古建築等曆史遺跡是我們民族的精神財富的載體,是我們城市的曆史和文脈所在。對待古建築有珍愛之心、尊崇之心,懂得鑒賞和傳承,是我們的共同責任,是人類文明賡續和世界可持續發展的必然要求。正因如此,黨的十九大將“加強文物保護利用和文化遺產保護傳承”作為堅定文化自信的一個部分寫進報告。
三(san)八(ba)節(jie)那(na)天(tian),支(zhi)部(bu)幾(ji)個(ge)人(ren)在(zai)研(yan)究(jiu)院(yuan)辦(ban)公(gong)室(shi)與(yu)福(fu)州(zhou)建(jian)築(zhu)職(zhi)業(ye)中(zhong)專(zhuan)學(xue)校(xiao)的(de)校(xiao)領(ling)導(dao)在(zai)議(yi)論(lun)職(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)與(yu)學(xue)校(xiao)發(fa)展(zhan)的(de)一(yi)些(xie)問(wen)題(ti),會(hui)議(yi)休(xiu)息(xi)期(qi)間(jian),支(zhi)部(bu)一(yi)個(ge)同(tong)誌(zhi)指(zhi)著(zhe)窗(chuang)外(wai)的(de)遠(yuan)處(chu)的(de)山(shan)峰(feng)說(shuo)那(na)邊(bian)就(jiu)是(shi)晉(jin)安(an)區(qu)有(you)名(ming)的(de)古(gu)建(jian)築(zhu)升(sheng)山(shan)寺(si),要(yao)不(bu)要(yao)去(qu)看(kan)看(kan)啊(a)?支(zhi)部(bu)幾(ji)位(wei)同(tong)誌(zhi)都(dou)欣(xin)然(ran)同(tong)意(yi),於(yu)是(shi)就(jiu)促(cu)成(cheng)了(le)這(zhe)次(ci)升(sheng)山(shan)寺(si)之(zhi)遊(you)。
次日支部的四位同誌分別兩部車,經過蜿蜒曲折的盤山公路。到了升山寺。
shengshansiweiyufuzhoujinanqujiufengshanchangjilingnanluxindianzhenchixingcunjingnei,shiyizuogujianzhu,yuanmingshengshanlingyansi。xiangchuanzhelibenlaimeiyoushan,yuewanggoujianshi,yiyezhijiancongzhejianghuijifeilai,youmingfeishan。yuanchu,youweisengrencaozhuzaizheli。dangdiguanyuanrangtajiansi,tisidebianewei“升山”。suoshuojintaikangnianjian,yougemingrenzaizhelidedaoshengtian,suoyichengshengshan。guoquyinggaishijiaozuoshengshancun,xianzaijiaozuochixingcun,shifoushidangnianlishiyuanyindaozhibudeerzhi。
從“百度一下”上看,過去曾有個寺門。
但我們去時已經不見蹤跡。估計是因為地盤太小又要修盤山路上來停車處,故拆除。
升山靈岩寺始建於南北朝。唐、宋兩代極盛時有僧尼千人。因為時間早,所以有“未有湧泉,先有靈岩”的說法。這裏的“湧泉”應該是指鼓山湧泉寺吧。湧泉寺始建於783年,即唐朝。如此看來,此說法似有道理。
這個可能是最古老的大殿吧 反正建築物看起來非常滄桑 。
這個大殿再往後有大悲樓。
這個樓門關著不讓進,透過玻璃窗拍了一尊佛像,大家一直在討論不知道這個是什麼佛。
唐朝周樸,宋代曾鞏、陳襄、李綱,明代陳亮,清代林則徐等名人都遊過此寺。關於林則徐與此山此寺還有一些傳說。
相xiang傳chuan乾qian隆long年nian間jian,升sheng山shan寺si旁pang村cun中zhong有you一yi滿man族zu姓xing聶nie富fu戶hu,家jia中zhong自zi辦ban私si塾shu。有you一yi天tian到dao城cheng裏li辦ban事shi,路lu過guo林lin則ze徐xu家jia門men,見jian年nian僅jin十shi一yi二er歲sui的de林lin則ze徐xu天tian資zi穎ying慧hui、聰cong明ming過guo人ren,又you見jian其qi家jia中zhong貧pin困kun清qing寒han,就jiu找zhao到dao其qi父fu林lin賓bin日ri,講jiang明ming對dui林lin則ze徐xu的de期qi望wang之zhi心xin,並bing把ba他ta要yao到dao升sheng山shan家jia中zhong邊bian讀du書shu邊bian幫bang工gong。於yu是shi,林lin則ze徐xu就jiu到dao離li家jia約yue六liu公gong裏li的de升sheng山shan村cun,在zai聶nie氏shi祠ci堂tang讀du書shu(祠堂尚存),還到升山放牛,暇時到寺內瀏覽古跡,在寺前俯瞰山下的榕城景致。
我們也試圖從山上看看福州的景致,去的那天山下霧氣比較大,模模糊糊的看不清。

林lin則ze徐xu在zai升sheng山shan村cun的de時shi間jian雖sui不bu長chang,但dan對dui升sheng山shan的de感gan情qing卻que很hen深shen。傳chuan說shuo他ta在zai中zhong舉ju人ren後hou,特te地di到dao升sheng山shan村cun拜bai祠ci堂tang,這zhe一yi拜bai竟jing把ba一yi座zuo升sheng山shan拜bai裂lie了le一yi大da縫feng。這zhe個ge傳chuan說shuo在zai當dang地di很hen盛sheng行xing。難nan道dao是shi小xiao地di方fang小xiao山shan,受shou不bu了le民min族zu偉wei人ren這zhe麼me一yi拜bai?
道光三十年(1850年)夏,林則徐因病辭去雲貴總督之職,回福州;是年夏天,同鄉郭柏蒼帶四川李惺前來拜訪,故有林則徐與李惺、郭柏蒼遊升山,在升山寺後的一塊高、寬、厚各數米的岩石(飛升台)鐫刻一段摩崖石刻。文:道光庚戌夏,邑人林則徐、郭柏蒼同蜀李惺遊升山寺。

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